10 самых странных фестивалей

В последнюю среду августа в испанском городе Буньоль собираются 9000 местных и 20000-40000 приезжих, чтобы побросать друг в друга помидорами в честь Девы Марии и Святого Луи Бертрана, покровителя города. Эта традиция существует с 1940 гг, хотя под правлением Франко была приостановлена. По правилам фестиваль начинается только после того, как кто-нибудь залезет на деревянный столб высотой в 2 этажа, предварительно смазанный мылом. На верху столба смельчака ожидает свиной окорок (хамон). Затем начинается пальба по участникам из водяных пушек, а на улицы выбрасывают 100 т помидоров. Женщины одеты в белое, а на мужчинах нет рубашки. После битвы стены окружающих домов становятся красными, а томатная жижа на мостовой доходит до щиколоток.

Сырный фестиваль проходит каждый май в Глоссестершире, Великобритания. Во время фестиваля с крутого спуска холма спускается головка сыра, за которой бегут сотни человек, рискуя своей шеей. Каждый год во время праздника случаются травмы, поэтому детям запрещено участвовать в забеге. sexedate.ch Для них есть отдельный конкурс бег вверх по холму.

Костры святого Иоанна Крестителя популярный испанский фестиваль, который проходит с 19 по 24 июня. Отличительной чертой этого необычного праздника являются большие костры и фейерверки. Местные жители любят потягивать горячий шоколад, наблюдая за кострами. Но затем все становится интереснее. Деревенские дети начинают по очереди перепрыгивать через огонь. После 24 июня проводятся конкурсы фейерверков, спортивные мероприятия и уличная средневековая ярмарка.

Все та же Испания. Каждый год в четвертое воскресение января жители маленького города Манганесес-де-ла-Польвороса собираются вместе на особый фестиваль Бросание козы в честь св. Викентия де Поль. Сам фестиваль настолько стар, что уже никто не помнит, когда он начался. Молодой человек связывает козу, несет ее на колокольню деревенской церкви и сбрасывает вниз, где бедную козу (скорее всего) ловят трамплином. Местные власти пытались запретить фестиваль, но он все равно проходит каждый год.

Хадака Мацури японский фестиваль, на котором все участники практически голые. Он проходит несколько раз в год во многих регионах Японии. Все участники торжества - мужчины, которые одеты в набедренные повязки фундоси и обуты в таби. Часто на празднике используют грязь (для развлечения). В некоторых городах проходят такие же фестивали для детей. Сначала Хадака Мацури был религиозным событием, но затем эти истоки постепенно забылись.

И снова Испания. Начиная с 1620 г, Колачо (или прыжки через младенцев) это ежегодный испанский фестиваль. Данный обряд проводится во время религиозного Испанского праздника Тело Господне. Во время фестиваля взрослые мужчины колачо, одетые в желто-красные костюмы дьяволов, перепрыгивают через месячных детей, лежащих на матрасе. Так они избавляют их сглаза и порчи.

Каждый год в испанском городе Лас Ньевес собираются люди, которые когда-то были на волосок от смерти, чтобы посетить мессу в честь Святой Марии Рибартеме, покровительницы воскресения. Виновников торжества кладут в гробы и несут к церковному кладбищу. Шествие перемещается с понурым видом. Но потом о чудо! покойник воскресает. Все радуются и веселятся. Люди пускают фейерверки, а владельцы магазинов продают товары на религиозную тематику.

До недавнего времени ежегодный фестиваль проходил в Германии. Гуся привязывали за лапы к столбу, а затем участники должны были бить по нему дубинками, пока у бедного гуся не оторвется голова. В результате жалоб от защитников животных участники фестиваля теперь бьют по уже мертвому гусю. Очень похожий фестиваль проходит в сюрприз-сюрприз Испании. Здесь мужчина не бьет гуся, а висит на нем, тоже пока голова гуся не оторвется.

Каждый год весной в японском городе Кавасаки проходит фестиваль Канамара Мацури. Это весьма своеобразный фестиваль плодородия. На фестивале продается множество фигур, изображающих репродуктивные органы человека, сделанных из всевозможных материалов. Местные жители, например, вырезают фаллосы из белой редьки, а потом их продают.

Тайпусам индуистский праздник, который проходит в январе-феврале каждого года в честь мифологического события передачи Парвати тамильскому богу войны Муругане копья, с помощью которого он убил демона Сурападмана. Участники фестиваля бреют головы и совершают паломничество в город Палани, по окончании которого пилигримы протыкают себе язык или щеки очень острыми шпильками. Некоторые продевают в кожу спины крюки, с помощью которых тянут тяжелые предметы. Цель сего действа причинить как можно больше боли: чем больше человек испытывает, тем больше благословения он получает от богов.